فراسوی «خودت رو بکش بالا»: برای فمینیسمِ ۹۹ درصد و اعتصاب بین‌المللی رزمنده در روز ۸ مارس

دریافت نسخه‌ی PDF فراسوی «خودت رو بکش بالا»: برای فمینیسمِ ۹۹ درصد و اعتصاب بین‌المللی رزمنده در روز ۸ مارس لیندا مارتین آلکوف، سینزیا آروتزا، تیتی باتاچاریا، نانسی فریزر، کینگا یاماتا تیلور، راسمی یوسف اُوده، آنجلا دیویس، باربارا رنسبی ترجمه: گروه فمینیستی   یادداشت گروه فمینیستی متن حاضر بیانیه و فراخوانی است که جمعی از کنش‌گران و نظریه‌پردازانِ فمینیست سوسیالیست خطاب به زنان و کنش‌گران فمینیست و همه‌ی همراهان و حامیان مبارزات فمینیستی در ایالات متحد نوشته‌اند و آن‌ها را به حضور فعال در مبارزات رزمنده‌ی بین‌المللیِ روز ۸ مارس دعوت کرده‌اند. به نظر ما، رویکرد و مواضع این متن می‌تواند برای همه‌ی دغدغه‌مندان به مسائل و مبارزات فمینیستی، و به‌طور کلی مبارزات رهایی‌بخش، حائز اهمیت و قابل‌توجه باشد. نگارندگان این متن موضعی بدیل، از چشم‌انداز فمینیسم سوسیالیستی، در ارتباط ادامه‌ مطلب …

خیرت رویتن

کارل مارکس؛ اثر او و تغییرات عمده در تفسیرهای آن

دریافت نسخه‌ی PDF نویسنده: خیرت رویتن ترجمه: طاها زینالی   توضیح مترجم خیرت رویتن اقتصاددان هلندی، عضو حزب سوسیالیست هلند در مقام مشاور اقتصادی، پژوهش‌گر مارکسی در حوزه‌ی نقد اقتصاد سیاسی و یکی از نظریه‌پردازانی است که آثار علمی متعددی را در تفسیر و بازسازی و بسط مباحث سرمایه بر اساس روش دیالکتیک نظام‌مند و نظریه‌ی شکل ارزش نوشته و منتشر کرده است. اخیراً ترجمه‌ی دو متن کوتاه از او، با عناوین «روش مارکس»1 و «روش دیالکتیکی»2، در وبسایت پراکسیس منتشر شد، این دو متن در کنار یک‌دیگر یک معرفی‌ ابتدایی از درک رویتن از روش دیالکتیکیِ مارکس در سرمایه به دست می‌دهند. ترجمه و انتشار مقاله‌ی حاضر3 نیز در راستای همین هدف، و به‌طور کلی در راستای معرفی خوانش‌ها و تفاسیر مباحث سرمایه بر اساس دیالکتیک نظام‌مند4 و شکل ادامه‌ مطلب …

نانسی هارتسوک | ترجمه: گروه فمینیستی

بازنگری منظر فمینیستی

دریافت نسخه‌ی PDF بازنگری منظر فمینیستی نانسی هارتسوک ترجمه: گروه فمینیستی توضیح گروه فمینسیتی: نانسی هارتسوک یکی از نظریه‌پردازان سرشناش فمینیسمِ مارکسیستی است که از او به‌عنوان یکی از نظریه‌پردازانی یاد می‌کنند که نقش مهمی در پرورش و بسط نظریه‌ی منظر فمینیستی داشته است. مقاله‌ی مشهور او درباره‌ی نظریه‌ی منظر فمینیستی به‌عنوان یکی از منابع کلاسیک این نظریه توسط نظریه‌پردازان فمینیست متعددی مورد ارجاع بوده است. هارتسوک در آن مقاله با الهام‌گرفتن از نظریه‌ی کارل مارکس درباره‌ی منظر پرولتاریا، و بسط آن به‌دست گئورگ لوکاچ و بعدتر فریدریک جیمسون، به نظریه‌پردازی منظر فمینیستی می‌پردازد؛ اگرچه وی در آن مقاله از آرای نظریه‌پردازان دیگری همچون چودورف، سون‌رتل و دیگران نیز بهره برده است. آن مقاله برای نخستین‌بار در کتاب «اکتشاف واقعیت»، با ویراستاری ساندرا هاردینگ، در سال ۱۹۸۳ منتشر شده است. ادامه‌ مطلب …

خیرت رویتن | ترجمه: طاها زینالی

روش دیالکتیکی

دریافت نسخه‌ی PDF روش دیالکتیکی خیرت رویتن ترجمه: طاها زینالی توضیح مترجم: اخیراً ترجمه‌ی متنی از خیرت رویتن با عنوان «روش مارکس» در وبسایت پراکسیس منتشر شد1 که در توضیح‌اش —ضمن معرفی فشرده‌ی فعالیت‌های علمی و پژوهشی خیرت رویتن— اشاره شده بود که آن متن برای درج در یک کتاب راهنمای روش‌شناسی اقتصادی به نگارش درآمده بود و در همان کتاب متن دیگری از رویتن با عنوان «روش دیالکتیکی»، یعنی متن حاضر، نیز به چاپ رسیده بود. رویتن در این متن نیز، همچون متن «روش مارکس»، تلاش دارد تا به زبانی نسبتاً ساده‌شده توضیح مختصری از روش دیالکتیکی برای دانشجویان اقتصاد و اقتصاد سیاسی ارائه دهد. روشی که رویتن در این‌جا توضیح می‌دهد، دیالکتیک نظام‌مند است که، بنا به گفته‌ی رویتن، خاستگاه نظری‌اش را در آثار فلسفیِ هگل می‌توان یافت. ادامه‌ مطلب …

نویسنده: خیرت رویتن | ترجمه: طاها زینالی

روش مارکس

دریافت نسخه‌ی PDF روش مارکس خیرت رویتن ترجمه: طاها زینالی توضیح مترجم: خیرت رویتن1 اقتصاددان هلندی و استاد اقتصاد در دانشگاه آمستردام است که به‌عنوان یکی از صاحب‌نظران در حوزه‌ی رابطه‌ی هگل و مارکس شناخته می‌شود. او یکی از پژوهش‌گران مارکسی در حوزه‌ی نقد اقتصاد سیاسی با خوانش دیالکتیک نظام‌مند و از نظریه‌پردازان شکل ارزش است، و مقالات بسیاری را در تفسیر و بازسازی مباحث مربوط به دیالکتیک نظام‌مندِ سرمایه و مسائل دیگر در حوزه‌ی نقد اقتصاد سیاسی به انتشار رسانده است؛ او همچنین ویراستاری برخی از این مجموعه‌مقالات را بر عهده داشته است. او و مایکل ویلیامز کتاب مهمی به‌نام شکل ارزش و دولت: گرایش‌های انباشت و تعین‌یابی سیاست اقتصادی در جامعه‌ی سرمایه‌داری2 تألیف کرده‌اند؛ اثری که تونی اسمیت درباره‌اش چنین می‌نویسد: ”هیچ اثر دیگری بازسازی نظام‌مند [نظریِ] مارکس ادامه‌ مطلب …

بازنشر دو گزارش تحلیلی از حبیب ساعی

در هم‌صدایی با جنبش «شب ایستاده»

دریافت نسخه‌ی PDF در هم‌صدایی با جنبش «شب ایستاده»: بازنشر دو گزارش تحلیلی از حبیب ساعی استقامت و تداوم جنبش «شب ایستاده» در پاریس، و بسیاری شهرهای دیگر، توجه مردم فرانسه را به خود جلب کرده است و در کشورهای همسایه نیز بیش و کم توجهات و الهاماتی برانگیخته است. دولت «سوسیالیست» اولاند تاکنون با تلفیقی از تظاهر به بی‌تفاوتی (مدارای «دموکراتیک»)، تحریف‌های رسانه‌ای نظام‌مند، و سرکوب‌های خشونت‌بار پلیسی، کوشیده است از گسترش ابعاد کمی و کیفی این جنبش جلوگیری کند. اینک به نظر می‌رسد که دولت فرانسه برای رویارویی قاطع با این ابتکار عمل مبارزاتی، ضمن تشدید خشونت نیروهای ضد-شورش، همچنین به تمهیداتی شبه‌-مردمی برای سرکوب متوسل شده است که شکل مقدماتی آن در فراخوان اتحادیه‌ی پلیس پاریس1 تجلی یافته است، فراخوانی که با اعلام بسیج عمومی در حمایت ادامه‌ مطلب …

رابرت آلبریتون | برگردان: آیدین ترکمه

مرور کتاب «دیالکتیک جدید و سرمایه‌ی مارکس» اثر کریستوفر جِی. آرتور

دریافت نسخه‌ی PDF مرور کتاب «دیالکتیک جدید و سرمایه‌ی مارکس» اثر کریستوفر جِی. آرتور1 رابرت آلبریتون برگردان: آیدین ترکمه   کریستوفر آرتور بخش عمده‌ای از زندگی پژوهشی‌اش را وقف مطالعه‌ی ارتباط بین سرمایه‌ی مارکس و منطق هگل کرده است. خواندن این کتاب برای آن‌هایی که به سرمایه علاقه‌مندند، از اهمیت برخوردار است، زیرا ذهن را بر معنا و توالی مقوله‌ها در اثر بزرگ مارکس متمرکز می‌کند. آرتور در این کتاب شیوه‌ای اکیداً دیالکتیکی را برای خوانش پیوند مقوله‌ها در فصول یک تا شش جلد اول سرمایه پیشنهاد می‌کند، شیوه‌ای که به موازات منطق هگل است. آرتور در این کتاب بر آن است که باید فصول یک تا شش جلد اول سرمایه را اکیداً به سان نظریه‌ای درباره‌ی کالا، پول، و سرمایه به سان شکل‌های گردش خواند. در نتیجه، محتوای این ادامه‌ مطلب …

کریستوفر جی. آرتور | ترجمه: فروغ اسدپور

دیالکتیک نظام‌مند

دریافت نسخه‌ی PDF دیالکتیک نظام‌مند کریستوفر جی. آرتور ترجمه: فروغ اسدپور توضیح پراکسیس: نسخه‌ی اصلیِ این مقاله در کتاب «دیالکتیک برای قرن جدید» در سال ۲۰۰۸ به چاپ رسیده است. این کتاب حاوی مجموعه‌مقالاتی به ویراستاری تونی اسمیت و برتل اولمن درباره‌ی دیالکتیک است. از این مجموعه پیش‌تر مقاله‌ی «دیالکتیک سرمایه: تفسیری اونویی» از توماس تی. سکین و با ترجمه‌ی آیدین ترکمه در وبسایت پراکسیس منتشر شده است1. ترجمه‌ی مقالات دیگر این کتاب نیز یک‌به‌یک در وبسایت پراکسیس انتشار خواهند یافت. نکته‌ی دیگر این‌که کتابی از نگارنده‌ی این مقاله، کریستوفر آرتور، با عنوان «دیالکتیک جدید و سرمایه‌» با ترجمه‌ی فروغ اسدپور در ایران به چاپ رسیده است؛ مقاله‌ی حاضر نسخه‌ای متفاوت از فصل چهارم آن کتاب2 با همین عنوان، یعنی «دیالکتیک نظام‌مند» است. که البته در این نسخه بخش‌هایی از ادامه‌ مطلب …

ویراستار: ساندرا هاردینگ

فمینیسم و روش‌شناسی | مجموعه‌مقالاتی درباره‌ی روش‌شناسی و شناخت‌شناسی فمینیستی

دریافت نسخه‌‌ی پی.دی.اف. کتابچه‌ پیش‌گفتار گروه ترجمه در نیمه‌ی دوم قرن بیستم، متأثر از گسترش جنبش‌های زنان و ضرورت‌های نظری برآمده از آن، فمینیست‌‌های بسیاری کوشیدند ابزارهایی تئوریک برای رشد و تعمیق خودآگاهی و بینش زنانه تدارک ببینند. آنان به‌روشنی دریافته بودند که تار و پود سلطه‌ی مردانه چنان در ذهنیت عمومی جامعه حک شده است که حتی نحوه‌ی نگریستن زنان به وضعیت خود را نیز شکل می‌دهد. بنابراین، برخی از آنان کوشیدند «به ریشه بزنند»، و از جایی آغاز کنند که دانش اجتماعی و نحوه‌ی فهم جامعه از خود شکل می‌گیرد، یعنی جایی که مشخصاً بخشی از حلقه‌های اسارت زنان در چرخه‌های تولید دانش مردانه بافته شده و به‌ زنجیرهای قبلی متصل می‌گردد. چنین بود که به‌رغم گسست‌ها و خاموشی‌های مقطعی‌ جنبش‌های اعتراضی زنان، امتداد این جنبش‌‌ها به فضاهای ادامه‌ مطلب …

کلکتیو مالابوکا

PREGUNTANDO CAMBIAMOS | استراتژی‌های جنبش‌های اجتماعی در بارسلونا و مادرید

دریافت نسخه‌‌ی پی.دی.اف. کتابچه پیش‌گفتار پراکسیس ۱ چپ سوسیالیستی ایران در پی هزیمت و افول تاریخی خود، دوره‌ای از گذار پرمشقت را سپری می‌کند، گذاری که در صورت ثمربخش‌بودن می‌تواند به حدی از بازسازی درونی و باز-سازمان‌دهی اجتماعی و سیاسی چپ بیانجامد. این گذار به‌لحاظ مضمونی، بنا بر ضرورت‌های درونی و تاریخی آن، چندسویه است و به‌لحاظ مسیر فعلیت‌یابی‌اش در پیکره‌ی چپ، در واحدهایی مجزا از هم و در مراحلی متفاوت رخ می‌دهد. از این نظر، چنین گذاری حداقل در مقاطع اولیه‌ی خود لاجرم در شکلی از هم‌گسیخته، ناهمگن و همچون تحولی ناخودآگاه نسبت به کلیت خویش رقم می‌خورد. با این همه، این واقعیت نه نافی ضرورت خودآگاهانه‌شدن این گذار است، و نه امکان کسب چنین خودآگاهی‌ای را نفی می‌کند. به‌عکس، ثمربخش‌بودن این گذار برای تحقق ضرورت‌های وجودی‌اش نیازمند هر ادامه‌ مطلب …